| 5146 | جلسه اول |
1401/07/10 |
تعریف مطلق و مقید – تعریف مشهور – بررسی تعریف مشهور |
 |
 |
 |
| 5149 | جلسه دوم |
1401/07/11 |
تعریف مطلق و مقید –بررسی تعریف مشهور – اشکال سوم و چهارم |
 |
 |
 |
| 5150 | جلسه سوم |
1401/07/12 |
تعریف مطلق و مقید – بررسی تعریف محقق نایینی – تعریف محقق بروجردی و بررسی آن – تعریف امام خمینی و نظر برگزیده – ویژگیهای تعریف برگزیده |
 |
 |
 |
| 5152 | جلسه چهارم |
1401/07/18 |
ویژگی های تعریف مختار - الفاظ مطلق: 1- اسم جنس |
 |
 |
 |
| 5155 | جلسه پنجم |
1401/07/19 |
الفاظ مطلق – 1. اسم جنس – اقوال درباره موضوع له اسم جنس – اعتبارات ماهیت |
 |
 |
 |
| 5158 | جلسه ششم |
1401/07/20 |
الفاظ مطلق – 1. اسم جنس – موضوع له اسم جنس – کلام امام خمینی درباره اعتبارات ماهیت |
 |
 |
 |
| 5160 | جلسه هفتم |
1401/07/23 |
الفاظ مطلق – 1. اسم جنس – ثمره نزاع در موضوع له اسم جنس – بررسی قول اول و دوم و سوم و چهارم |
 |
 |
 |
| 5165 | جلسه هشتم |
1401/07/24 |
الفاظ مطلق – 1. اسم جنس – بررسی قول پنجم – حق در مسئله - بررسی دو احتمال دیگر |
 |
 |
 |
| 5167 | جلسه نهم |
1401/07/25 |
الفاظ مطلق – 2. علم جنس –اقوال – قول مشهور – قول محقق خراسانی - اشکالات محقق خراسانی به مشهور – پاسخ محقق حایری |
 |
 |
 |
| 5170 | جلسه دهم |
1401/07/26 |
الفاظ مطلق – 2. علم جنس –بررسی پاسخ محقق حایری – قول سوم (امام خمینی) |
 |
 |
 |
| 5173 | جلسه یازدهم |
1401/07/27 |
الفاظ مطلق – 2. علم جنس –اشکال امام خمینی به محقق خراسانی– حق در مسئله – شرح رسالة الحقوق: 3. حق چشم – توضیح کلی – فرق چشم بستن از حرام و ترک ابتذال |
 |
 |
 |
| 5176 | جلسه دوازدهم |
1401/07/30 |
الفاظ مطلق –3. مفرد محلی باللام - اقوال – قول اول: مشهور – اشکال محقق خراسانی به مشهور - قول دوم: محقق خراسانی – قول سوم: محقق اصفهانی |
 |
 |
 |
| 5180 | جلسه سیزدهم |
1401/08/01 |
الفاظ مطلق – 3. مفرد محلی باللام – بررسی قول دوم و سوم – حق در مسئله |
 |
 |
 |
| 5183 | جلسه چهاردهم |
1401/08/02 |
الفاظ مطلق – کلام محقق خراسانی درباره جمع محلی باللام – دفاع از مشهور – پاسخ محقق خراسانی و بررسی آن |
 |
 |
 |
| 5187 | جلسه پانزدهم |
1401/08/03 |
الفاظ مطلق –4. نکره – اقوال – قول اول و دوم و سوم و چهارم و بررسی آنها |
 |
 |
 |
| 5192 | جلسه شانزدهم |
1401/08/04 |
الفاظ مطلق –4. نکره – اقوال –قول پنجم – شرح رسالة الحقوق – چشم دروازه آگاهی – فرق «عین» و «بصر» و «نظر» |
 |
 |
 |
| 5194 | جلسه هفدهم |
1401/08/07 |
الفاظ مطلق –4. نکره – اقوال – بررسی اشکالات محقق خراسانی به کلام منسوب به مشهور |
 |
 |
 |
| 5197 | جلسه هیجدهم |
1401/08/08 |
الفاظ مطلق –ثمره عملی بحث موضوع له الفاظ مطلق – مقدمات حکمت |
 |
 |
 |
| 5201 | جلسه نوزدهم |
1401/08/09 |
مقدمات حکمت – مقدمه اول: امکان تقیید و بررسی آن - مقدمه دوم: در مقام بیان بودن |
 |
 |
 |
| 5204 | جلسه بیستم |
1401/08/10 |
مقدمات حکمت –مقدمه دوم: درمقام بیان بودن – جهت دوم: بررسی مقدمیت - کلام محقق حایری و بررسی آن |
 |
 |
 |
| 5207 | جلسه بیست و یکم |
1401/08/11 |
مقدمات حکمت - مقدمه سوم – جهت سوم: احراز مقام بیان |
 |
 |
 |
| 5210 | جلسه بیست و دوم |
1401/08/15 |
مقدمات حکمت – مقدمه دوم – جهت سوم: احراز مقام بیان – حق در مسئله |
 |
 |
 |
| 5214 | جلسه بیست و سوم |
1401/08/16 |
مقدمات حکمت – سه اشکال مربوط به جهت اول از مقدمه دوم و بررسی آنها |
 |
 |
 |
| 5217 | جلسه بیست و چهارم |
1401/08/17 |
مقدمات حکمت - مقدمه دوم – ثمره عملی اختلاف در مقصود از مراد |
 |
 |
 |
| 5220 | جلسه بیست و پنجم |
1401/08/18 |
مقدمات حکمت - مقدمه دوم – اشکال چهارم و پاسخ آن – رسالة الحقوق – مبنای ثبوت حق برای چشم – حق اول چشم – انواع کلی نگاه حرام |
 |
 |
 |
| 5224 | جلسه بیست و ششم |
1401/08/21 |
مقدمات حکمت - کلام محقق نایینی در مورد مقدمه اول و بررسی آن – مقدمه سوم: عدم ذکر قید – جهت اول: تبیین مقدمه – جهت دوم: بررسی مقدمیت |
 |
 |
 |
| 5226 | جلسه بیست و هفتم |
1401/08/22 |
مقدمات حکمت - مقدمه سوم – جهت دوم: بررس مقدمیت – اشکال دوم و بررسی آن - مقدمه چهارم : عدم قدر متیقن در مقام تخاطب – جهت اول: تبیین مقدمه – جهت دوم: برسی مقدمیت |
 |
 |
 |
| 5229 | جلسه بیست و هشتم |
1401/08/23 |
مقدمات حکمت - توضیح بیشتر درباره مقدمه سوم |
 |
 |
 |
| 5232 | جلسه بیست و نهم |
1401/08/28 |
مقدمات حکمت - مقدمه چهارم - جهت دوم: بررسی مقدمیت – اشکال محقق نائینی به مقدمه چهارم و بررسی آن - اشکال امام خمینی به مقدمه چهارم |
 |
 |
 |
| 5235 | جلسه سی ام |
1401/08/29 |
مقدمات حکمت – مقدمه چهارم – جهت دوم: بررسی مقدمیت – اشکال امام خمینی به مقدمه چهارم – نتیجه بحث – انصراف و منشأ آن |
 |
 |
 |
| 5238 | جلسه سی و یکم |
1401/08/30 |
مقدمات حکمت –انصراف – اقسام انصراف و بررسی آنها |
 |
 |
 |
| 5243 | جلسه سی و دوم |
1401/09/01 |
انصراف – کلام محقق نایینی درباره انصراف و بررسی آن |
 |
 |
 |
| 5246 | جلسه سی و سوم |
1401/09/02 |
انصراف – دو نکته – شرح رسالة الحقوق – آثار چشم بستن از حرام |
 |
 |
 |
| 5248 | جلسه سی و چهارم |
1401/09/05 |
حمل مطلق بر مقید - کلام محقق خراسانی |
 |
 |
 |
| 5252 | جلسه سی و پنجم |
1401/09/06 |
حمل مطلق بر مقید - کلام محقق خراسانی در وجه حمل مطلق بر مقید – شرط حمل مطلق بر مقید از نظر محقق خراسانی (تنافی) – مورد تنافی: وحدت حکم – چگونگی احراز وحدت حک |
 |
 |
 |
| 5254 | جلسه سی و ششم |
1401/09/07 |
حمل مطلق بر مقید - کلام محقق نایینی – مقدمه؛ سه مطلب |
 |
 |
 |
| 5257 | جلسه سی و هفتم |
1401/09/08 |
حمل مطلق بر مقید - بررسی مقدمه محقق نایینی – بررسی مطلب اول و دوم و سوم |
 |
 |
 |
| 5261 | جلسه سی و هشتم |
1401/09/09 |
حمل مطلق بر مقید - بررسی مقدمه محقق نایینی – اشکالات مطلب دوم و سوم – شرح رسالة الحقوق – انواع نگاه حرام |
 |
 |
 |
| 5264 | جلسه سی و نهم |
1401/09/12 |
حمل مطلق بر مقید - کلام محقق نایینی – شرط حمل (تنافی) - مورد تنافی (وحدت حکم) موارد وحدت حکم |
 |
 |
 |
| 5267 | جلسه چهلم |
1401/09/13 |
حمل مطلق بر مقید - مقایسه کلام محقق خراسانی با کلام محقق نایینی - موارد اشتراک و افتراق و بررسی آن |
 |
 |
 |
| 5269 | جلسه چهل و یکم |
1401/09/14 |
حمل مطلق بر مقید - پاسخ به دو اشکال |
 |
 |
 |
| 5273 | جلسه چهل و دوم |
1401/09/20 |
حمل مطلق بر مقید - ادامه بررسی کلام محقق نایینی – اشکال سوم و چهارم - بررسی ملاک حمل مطلق بر مقید – ملاکهای چهارگانه |
 |
 |
 |
| 5275 | جلسه چهل و سوم |
1401/09/21 |
حمل مطلق بر مقید - توضیح مبنای امام خمینی در حمل مطلق بر مقید |
 |
 |
 |
| 5279 | جلسه چهل و چهارم |
1401/09/22 |
حمل مطلق بر مقید -بررسی ملاکهای چهارگانه در حمل مطلق بر مقید - نظر برگزیده |
 |
 |
 |
| 5281 | جلسه چهل و پنجم |
1401/09/23 |
حمل مطلق بر مقید – بررسی حمل در صور مختلف مطلق و مقید – دسته اول عدم ذکرسبب – صورت اول – شرح رساله الحقوق - حق چشم: منع از رهاشدگی چشم |
 |
 |
 |
| 5284 | جلسه چهل و ششم |
1401/09/26 |
حمل مطلق بر مقید – بررسی حمل در صور مختلف مطلق و مقید –دسته اول عدم ذکرسبب – صورت دوم – قسم اول و دوم |
 |
 |
 |
| 5289 | جلسه چهل و هفتم |
1401/09/28 |
حمل مطلق بر مقید – بررسی حمل در صور مختلف مطلق و مقید – دسته اول عدم ذکر سبب – ادامه بررسی صورت دوم – صورت سوم – صورت چهارم |
 |
 |
 |
| 5292 | جلسه چهل و هشتم |
1401/09/29 |
حمل مطلق بر مقید – بررسی حمل در صور مختلف مطلق و مقید – دسته دوم: ذکر سبب – صورت اول – صورت دوم |
 |
 |
 |
| 5295 | جلسه چهل و نهم |
1401/09/30 |
حمل مطلق بر مقید – بررسی حمل در صور مختلف مطلق و مقید – دسته دوم:ذکر سبب - صورت سوم – جریان حمل مطلق بر مقید در احکام وضعیه – شرح رساله الحقوق – حق چشم – نمونههایی از نگاههای عبرت آموز |
 |
 |
 |
| 5297 | جلسه پنجاهم |
1401/10/12 |
حمل مطلق بر مقید – بررسی حمل مطلق بر مقید در مستحبات– ادله عدم حمل در مستحبات – دلیل اول و دوم و بررسی آنها – دلیل سوم |
 |
 |
 |
| 5299 | جلسه پنجاه و یکم |
1401/10/13 |
حمل مطلق بر مقید – بررسی حمل مطلق بر مقید در مستحبات– ادله عدم حمل در مستحبات – دلیل چهارم – بررسی دلیل سوم و چهارم - نتیجه |
 |
 |
 |
| 5301 | جلسه پنجاه و دوم |
1401/10/14 |
پیشینه بحث – کلام محقق خراسانی – رسالةالحقوق – لزوم عبرت آموزی با چشم |
 |
 |
 |
| 5307 | جلسه پنجاه و سوم |
1401/10/17 |
مجمل و مبین – کلام محقق خراسانی: دو نکته – سایر اوصاف – تقسیمات مجمل |
 |
 |
 |
| 5310 | جلسه پنجاه و چهارم |
1401/10/18 |
معنای لغوی و اصطلاحی مجمل – دیدگاه اول: تفاوت دو معنا – اقوال در معنای اصطلاحی – دیدگاه دوم: یکسانی دو معنا – حق در مسئله |
 |
 |
 |
| 5312 | جلسه پنجاه و پنجم |
1401/10/19 |
توضیح عنوان و شمول آن نسبت به قطع- بررسی سه مطلب – مطلب اول: بررسی خروج مباحث قطع از علم اصول – ادله خروج – دلیل اول و بررسی آن |
 |
 |
 |
| 5315 | جلسه پنجاه و ششم |
1401/10/20 |
بررسی سه مطلب – مطلب اول: بررسی خروج مباحث قطع از علم اصول – ادله خروج – دلیل دوم و سوم و بررسی آنها – دلیل عدم خروج |
 |
 |
 |
| 5317 | جلسه پنجاه و هفتم |
1401/10/21 |
مطلب اول: بررسی خروج مباحث قطع از علم اصول – حق در مسئله - شرح رساله الحقوق – حق پا |
 |
 |
 |
| 5321 | جلسه پنجاه و هشتم |
1401/10/21 |
بررسی سه مطلب – نتیجه مطلب اول - مطلب دوم: مشابهت مباحث قطع با مباحث علم کلام - مطلب سوم: مشابهت مباحث قطع با مباحث علم اصول |
 |
 |
 |
| 5326 | جلسه پنجاه و نهم |
1401/10/27 |
تقسیم شیخ انصاری – بررسی تقسیم شیخ انصاری – اشکال اول و دوم و سوم و چهارم |
 |
 |
 |
| 5328 | جلسه شصتم |
1401/10/28 |
تقسیم مباحث آینده - بررسی تقسیم شیخ انصاری – اشکال پنجم و ششم - شرح رساله حقوق – انواع مشی به سوی حرام |
 |
 |
 |
| 5331 | جلسه شصت و یکم |
1401/11/01 |
تقسیم مباحث آینده – دفاع محقق عراقی از تقسیم شیخ انصاری و بررسی آن – تقسیم دوم (محقق خراسانی) و بررسی آن |
 |
 |
 |
| 5335 | جلسه شصت و دوم |
1401/11/02 |
تقسیم مباحث آینده – تقسیم سوم (محقق خراسانی) – اشکال محقق اصفهانی به تقسیم سوم – تقسیم چهارم (محقق اصفهانی) و بررسی آن – ارزیابی تقسیمهای چهارگانه |
 |
 |
 |
| 5337 | جلسه شصت و سوم |
1401/11/03 |
تقسیم مباحث آینده – تقسیم پنجم (محقق حایری) – اختصاص مکلف به مجتهد یا شمول آن نسبت به مقلد – اقوال: دیدگاه اول (اختصاص به مجتهد): دلیل اول و بررسی آن – دلیل دوم |
 |
 |
 |
| 5340 | جلسه شصت و چهارم |
1401/11/04 |
اختصاص مکلف به مجتهد یا شمول آن نسبت به مقلد – اقوال: دیدگاه اول (اختصاص به مجتهد): دلیل دوم و بررسی آن – دلیل سوم و بررسی آن |
 |
 |
 |
| 5343 | جلسه شصت و پنجم |
1401/11/08 |
اختصاص مکلف به مجتهد یا شمول آن نسبت به مقلد – اقوال: دیدگاه اول (اختصاص به مجتهد): بررسی دلیل سوم – بررسی اشکال دوم به دلیل سوم - دلیل چهارم و بررسی آن |
 |
 |
 |
| 5346 | جلسه شصت و ششم |
1401/11/09 |
اختصاص مکلف به مجتهد یا شمول آن نسبت به مقلد – اقوال: دیدگاه اول (اختصاص به مجتهد): ادامه بررسی دلیل چهارم – مقتضای تحقیق در مسئله |
 |
 |
 |
| 5349 | جلسه شصت و هفتم |
1401/11/10 |
اختصاص مکلف به مجتهد یا شمول آن نسبت به مقلد – نظر محقق خراسانی درباره عنوان مکلف – کلام بعضی از بزرگان و بررسی آن – بررسی کلام محقق خراسانی |
 |
 |
 |
| 5353 | جلسه شصت و هشتم |
1401/11/11 |
آثار قطع – مقدمه – اثر اول: وجوب متابعت قطع – عقلی یا شرعی بودن وجوب – عدم امکان وجوب شرعی |
 |
 |
 |
| 5356 | جلسه شصت و نهم |
1401/11/12 |
آثار قطع – مقدمه – اثر اول: وجوب متابعت قطع – بررسی اثر اول - اثر دوم: حجیت قطع – بررسی اثر دوم – کلام محقق اصفهانی – شرح رسالة الحقوق – فرق حق پا و حکم مشی – برخی مصادیق حق سلبی پا |
 |
 |
 |
| 5361 | جلسه هفتادم |
1401/11/18 |
آثار قطع - اثر دوم: حجیت قطع – نظر محقق اصفهانی |
 |
 |
 |
| 5362 | جلسه هفتاد و یکم |
1401/11/19 |
آثار قطع - اثر دوم: حجیت قطع – بررسی نظر محقق اصفهانی – اشکال اول و دوم و سوم |
 |
 |
 |
| 5364 | جلسه هفتاد و دوم |
1401/11/23 |
آثار قطع - اثر دوم: حجیت قطع – بررسی نظر محقق اصفهانی – اشکال چهارم (بر مبنای نظریه حق الطاعه) |
 |
 |
 |
| 5367 | جلسه هفتاد و سوم |
1401/11/24 |
آثار قطع - اثر دوم: حجیت قطع – بررسی اشکالات به محقق اصفهانی – کلام صاحب منتقی الاصول |
 |
 |
 |
| 5372 | جلسه هفتاد و چهارم |
1401/11/25 |
آثار قطع - اثر دوم: حجیت قطع – بررسی کلام صاحب منتقی الاصول – کلام بعض و بررسی آن |
 |
 |
 |
| 5374 | جلسه هفتاد و پنجم |
1401/11/26 |
آثار قطع - اثر دوم: حجیت قطع - بررسی اثر دوم - شرح رساله حقوق - حق دوم پا |
 |
 |
 |
| 5376 | جلسه هفتاد و ششم |
1401/12/01 |
آثار قطع - اثر سوم: طریقیت و کاشفیت قطع – دیدگاه اول و دوم و سوم - حق در مسئله |
 |
 |
 |
| 5379 | جلسه هفتاد و هفتم |
1401/12/02 |
آثار قطع - اثر سوم: طریقیت و کاشفیت قطع – جمع بندی – اشکال به شیخ انصاری و پاسخ محقق اصفهانی |
 |
 |
 |
| 5381 | جلسه هفتاد و هشتم |
1401/12/03 |
آثار قطع – بررسی امکان جعل یا سلب آثار قطع – تنقیح موضوع بحث – کلام محقق خراسان - شرح رسالة الحقوق |
 |
 |
 |
| 5384 | جلسه هفتاد و نهم |
1401/12/06 |
احکام عقد – مسأله 11 - شروط معتبر در عاقد – ادله اشتراط بلوغ – دلیل اول: آیه - بررسی دلیل اول – پاسخ صاحب جواهر به اشکال دوم – بررسی پاسخ صاحب جواهر – اشکال سوم و چهارم |
 |
 |
 |
| 5390 | جلسه هشتادم |
1401/12/07 |
آثار قطع – بررسی امکان جعل یا سلب آثار قطع – طبق مبانی مختلف – طبق نظر مختار |
 |
 |
 |
| 5391 | جلسه هشتاد و یکم |
1401/12/08 |
آثار قطع – یک شبهه در مورد کاشفیت و طریقیت قطع و پاسخ آن |
 |
 |
 |
| 5394 | جلسه هشتاد و دوم |
1401/12/09 |
اطمینان – موضوع بحث – تقسیمات اطمینان |
 |
 |
 |
| 5398 | جلسه هشتاد و سوم |
1401/12/10 |
اطمینان – اقوال – قول اول – قول دوم – شرح رساله حقوق – مشی، موضوع پاداش |
 |
 |
 |
| 5402 | جلسه هشتاد و چهارم |
1401/12/13 |
اطمینان – اقوال – قول سوم |
 |
 |
 |
| 5405 | جلسه هشتاد و پنجم |
1401/12/14 |
اطمینان – اقوال – قول چهارم – قول پنجم – قول ششم – حق در مسئله مقام اول: بررسی حجیت اطمینان – اشکال به دلیل اول حجیت |
 |
 |
 |
| 5407 | جلسه هشتاد و ششم |
1401/12/15 |
اطمینان – مقام اول: بررس حجیت اطمینان – اشکال به دلیل اول حجیت اطمینان و بررسی آن – اشکال به دلیل دوم حجیت و بررسی آن اشکال به دلیل اول حجیت – اشکال به دلیل دوم حجیت و بررسی آن |
 |
 |
 |
| 5410 | جلسه هشتاد و هفتم |
1401/12/16 |
اطمینان – مقام اول: بررس حجیت اطمینان – اشکال به دلیل دوم حجیت و بررسی آن |
 |
 |
 |
| 5413 | جلسه هشتاد و هشتم |
1401/12/20 |
اطمینان – مقام اول: بررسی حجیت اطمینان – اشکال به دلیل دوم حجیت و بررسی آن |
 |
 |
 |
| 5416 | جلسه هشتاد و نهم |
1401/12/21 |
اطمینان – مقام اول: بررسی حجیت اطمینان – بررسی اشکال به دلیل دوم قائلین به حجیت اطمینان – بررسی اشکال به کبری و صغری |
 |
 |
 |
| 5419 | جلسه نودم |
1401/12/22 |
اطمینان – مقام اول: بررسی حجیت اطمینان – یک اشکال و پاسخ آن – مقام دوم: وجه حجیت اطمینان – امکان سلب حجیت از اطمینان – بررسی احکام سه گانه قطع نسبت به اطمینان |
 |
 |
 |
| 5422 | جلسه نود و یکم |
1401/12/23 |
اطمینان – بررسی جریان احکام سه گانه قطع در اطمینان |
 |
 |
 |
| 5425 | جلسه نود و دوم |
1402/02/10 |
تجری – تنقیح موضوع و قلمرو آن |
 |
 |
 |
| 5430 | جلسه نود و سوم |
1402/02/12 |
تجری –قلمرو تجری –مسئله تجری، مسئلهای کلامی، فقهی، اصولی |
 |
 |
 |
| 5431 | جلسه نود و چهارم |
1402/02/12 |
تجری – راه اصولی بودن مسئله تجری – راه اول و بررسی آن |
 |
 |
 |
| 5434 | جلسه نود و پنجم |
1402/02/13 |
تجری – راه اصولی بودن مسئله تجری – راه دوم – شرح رساله الحقوق – توضیح جمله «لا قوة الا بالله» |
 |
 |
 |
| 5438 | جلسه نود و ششم |
1402/02/16 |
تجری – راه اصولی بودن مسئله تجری – بررسی راه دوم – اشکال اول و بررسی آن اشکال دوم و سوم و چهارم |
 |
 |
 |
| 5441 | جلسه نود و هفتم |
1402/02/17 |
تجری – راه اصولی بودن مسئله تجری – بررسی راه دوم – اشکال پنجم و ششم - راه حل سوم |
 |
 |
 |
| 5443 | جلسه نود و هشتم |
1402/02/18 |
تجری – مباحث اصلی تجری – مقام اول: تجری – مقدمه: قبح فعلی یا فاعلی - دو دیدگاه – حق در مسئله |
 |
 |
 |
| 5446 | جلسه نود و نهم |
1402/02/19 |
تجری – مباحث اصلی تجری – مقام اول: تجری – مسئله اول: استتباع قبح فاعلی نسبت به حرمت تجری شرعی است یا خیر؟ – صورت اول: استتباع حرمت به ملاک حرمت عنوان واقعی |
 |
 |
 |
| 5448 | جلسه صدم |
1402/02/20 |
تجری – مباحث اصلی تجری – مقام اول: تجری – مسئله اول: استتباع قبح فاعلی نسبت به حرمت تجری – ادامه کلام محقق نایینی – صورت دوم: استتباع حرمت تجری به ملاک دیگر |
 |
 |
 |
| 5451 | جلسه صد و یکم |
1402/02/23 |
تجری – مباحث اصلی تجری – مقام اول: تجری – مسئله اول: استتباع قبح فاعلی نسبت به حرمت تجری – بررسی کلام محقق نایینی – بررسی صورت اول و دوم |
 |
 |
 |
| 5454 | جلسه صد و دوم |
1402/02/24 |
تجری – مباحث اصلی تجری – مقام اول: تجری – مسئله اول: استتباع قبح فاعلی نسبت به حرمت تجری – حق در مسئله – 1. در مورد راه اول – 2. در مورد راه دوم – 3. در مورد راه سوم |
 |
 |
 |
| 5457 | جلسه صد و سوم |
1402/02/25 |
تجری – مباحث اصلی تجری – مقام اول: تجری – مسئله دوم: حرمت شرعی تجری دلیل اول تا ششم و بررسی آنها |
 |
 |
 |
| 5460 | جلسه صد و چهارم |
1402/02/27 |
تجری – مباحث اصلی تجری – مقام اول: تجری – مسئله دوم: حرمت شرعی تجری دلیل هفتم و بررسی آن – شرح رساله حقوق – حق دست – توضیح اجمالی |
 |
 |
 |
| 5463 | جلسه صد و پنجم |
1402/02/30 |
تجری – مباحث اصلی تجری – مقام اول: تجری – مسئله دوم: حرمت شرعی تجری ادامه بررسی دلیل هفتم – بررسی روایات – روایات معارض |
 |
 |
 |
| 5466 | جلسه صد و ششم |
1402/02/31 |
تجری – مباحث اصلی تجری – مقام اول: تجری – مسئله دوم: حرمت شرعی تجری -ادامه بررسی دلیل هفتم – روایات متعارض و بررسی آن ها – راه های جمع در صورت تعارض و بررسی آن ها |
 |
 |
 |
| 5469 | جلسه صد و هفتم |
1402/03/01 |
تجری – مباحث اصلی تجری – مقام اول: تجری – مسئله دوم: حرمت شرعی تجری ادامه بررسی دلیل هفتم – کلام محقق نایینی و بررسی آن – مسئله سوم:استحقاق عقاب در تجری – کلام محقق خراسانی و اصفهانی – بررسی کلام محقق خراسانی و اصفهانی |
 |
 |
 |
| 5472 | جلسه صد و هشتم |
1402/03/02 |
تجری – مباحث اصلی تجری – مقام اول: تجری – مسئله سوم: استحقاق عقاب در تجری – بررسی کلام محقق خراسانی و اصفهانی – احتمال سوم و چهارم و پنجم و بررسی آنها |
 |
 |
 |
| 5475 | جلسه صد و نهم |
1402/03/03 |
تجری – مباحث اصلی تجری – مقام اول: تجری – مسئله سوم: استحقاق عقاب در تجری – ادامه بررسی کلام محقق خراسانی و اصفهانی – امر ششم و هفتم و بررسی آنها – نتیجه در مسئله سوم – شرح رساله حقوق – حق دست – معنای ید – حق اول (سلبی) |
 |
 |
 |
| 5478 | جلسه صد و دهم |
1402/03/06 |
تجری – مباحث اصلی تجری – مقام دوم : فعل متجری به – مسئله اول و دوم و سوم – کلام محقق خراسانی و بررسی آن |
 |
 |
 |