مصاحبه ها

آیت‌الله سید مجتبی نورمفیدی: تدبیر، هوشمندی و موقع‌شناسی نصرالله را به یک چهره ممتاز در منطقه تبدیل کرده بود       جماران: علاقه‌مند هستیم قبل از اینکه وارد گفتگو شویم، درباره شخصیت شهید سید حسن نصرالله و ابعاد مردمی ایشان که این چنین محبوب مردم لبنان است، اعم از شیعه، سنی، دروزی‌ها، مسیحی‌ها و غیر مسلمانان بود، بشنویم. آیت الله سید مجتبی نورمفیدی: بسم الله الرحمن الرحیم؛ من ابتداءً مصیبت شهادت سید بزرگوار و جلیل‌القدر که انصافاً ثلمه بزرگی برای جهان اسلام، عالم تشیّع و محور مقاومت بود را تسلیت عرض می‌کنم. امیدوارم که خون این شهید ریشه ظلم و سرکشی و جنایت صهیونیسم را در این منطقه از بین ببرد. آنچه که در مورد این شهید می‌توانم ذکر

رئیس پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر گفت: فقه معاصر فقهی است که از دانش‌های جدید بهره برده و از روش‌های جدید استمداد می‌کند و مسائل قدیمی را بازخوانی کرده و با رویکرد جدید، مسائل را بازخوانی می‌کند و اساساً معاصرت قابل جدایی از فقه نیست و اگر فقه، معاصر نباشد، فقه نیست. البته تقلیل فقه هم به مسائل مستحدثه مشکل‌زا است. به گزارش شبکه اجتهاد، استاد سیدمجتبی نورمفیدی در نشست پژوهشگران پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر، به بررسی چهارچوب مفهومی ترکیب واژگانیِ «فقه معاصر» پرداخت و با تأکید بر اینکه ماهیت فقه معاصر، پرسشی مهم در درون و بیرون حوزۀ علمیه است، پنج محور اساسی تبیین واژگان، بسترها، اقتضائات، قلمروی پژوهش و ابواب این بحث را برشمرد.     آیت الله سید

تأملی بر سخن متفاوتی از امام خمینی: جبراییل بعد از پیامبر بر فاطمه زهرا هم نازل می‌شد     در سال روز ولادت دختر گرامی پیامبر و زادروز امام خمینی درباره این باور که جبراییل بر فاطمه زهرا سلام‌الله علیها هم در آن ۷۵ یا ۹۰ روز نازل می‌شده پرسیده‌ایم عصر ایران- در سال‌روز ولادت دخت گرامی پیامبر مکرم اسلام و زادروز رهبر فقید انقلاب دربارۀ این سخن امام خمینی پرسیده‌ایم که بعد از وفات پیامبر و طی آن ۷۵ روز که حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها در این جهان و در غیاب پدر می‌زیستند ؛ جبراییل بر ایشان هم نازل می‌شده است. با توجه به این که بانوی گرامی اسلام مقام نبوت نداشته نزول فرشته وحی چگونه رخ می‌داده

آیت الله سید مجتبی نورمفیدی: امروزه پرسش‌های عمیقی در حوزه فیلم و سینما به‌عنوان یکی از مصادیق هنر مطرح می‌شود که نیازمند بررسی ویژه است. امروزه سؤالات فقط در این حد نیست که آیا می‌توان چهره زن یا پوشش زن را به‌گونه‌ای که در موازین شرعی منطبق نیست، نشان داد یا نه؟ مثلاً مرد می‌تواند زن را گریم کند و برعکس یا نه؟ سؤالات فراتر از این‌هاست. این چالش‌ها باید در فقه هنر و فلسفه فقه هنر مورد بررسی قرار گیرد.     اشاره: به نظر می‌رسد فقه‌های نوپدید در دو دهه گذشته رشد فزاینده‌ای را تجربه می‌کنند. دانش‌پژوهان فقه تقریباً در یک توافق نانوشته قرار گرفته‌اند که باید به مسائل امروز بشر، از منظر دانش فقه، پاسخ دهند. یکی

آیت الله سید مجتبی نورمفیدی: یکی از مهم‌ترین مبانی فقهی حقوق شهروندی، پذیرش مفهوم حق‌الناس در مقابل حق‌ﷲ است. حق‌الناس دایره گسترده‌ای دارد که شامل جان، مال و آبروی انسان‌ها می‌شود. از مباحث مهم حق‌الناس، یکی تصویر آن در مقابل حق‌ﷲ است و دیگری، تقدم یا تأخر آن در صورت تزاحم با حق‌ﷲ.   اشاره: ازآنجاکه شهروندی، مفهومی مدرن است و با مفهوم شهروندی در یونان و ایران باستان، صرفاً اشتراک لفظی دارد، طبیعتاً حقوق شهروندی و فقه حقوق شهروندی نیز در زمره امور مدرن به شمار می‌آید. این مدرن بودن و تازگی موجب می‌شود مباحث زیادی حول این مفاهیم قابل‌طرح و گفتگو باشد. آیت‌ﷲ سید مجتبی نورمفیدی، با تأسیس اولین گروه «فقه حقوق و تکالیف شهروندی» در پژوهشگاه فقه

آیت الله سید مجتبی نورمفیدی: امام خمینی همزمان از چند جبهه زیر تیغ حملات گروه‌ها و اشخاص مختلف قرار گرفته/ مردم سالاری و دادن نقش محوری به مردم از مبانی اندیشه امام است/ هیچ کسی جنگ را نمی‌خواست؛ نه مردم و نه امام   مستحضرید که این روزها به اشکال مختلفی حضرت امام را مورد هجمه قرار داده‌اند و به اشکالی می‌بینیم که امام را تخریب می‌کنند؛ در بستر جامعه امروز، متأسفانه در فضای مجازی بیشتر خودش را نشان می‌دهد، امام را سرمنشأ همه مشکلات و گرفتاری‌های سیاسی و اقتصادی و اجتماعی می‌دانند، می‌خواهیم حضرتعالی در این فضا صحبت کنید که برای برخورد با این پدیده خمینی‌ستیزی اساساً چه پیشنهادی دارید و نگاه شما به این ماجرا چیست؟ بسم الله

اشاره: فقه نمایش را شاید بتوان مهم‌ترین و گسترده‌ترین عرصه فقه هنر نامید. هنرهای نمایشی آن‌چنان در میان مردم نفوذ و اقبال دارند که هم پرسش‌های زیادی را تولید کرده‌اند و هم هر پاسخ فقه به این پرسش‌ها، با بازخوردهای گوناگونی مواجه می‌شود. شاید بتوان هنرهای نمایشی را همچنین پرچالش‌ترین عرصه فقه هنر نیز نامید. به همین بهانه، با آیت‌ﷲ سید مجتبی نورمفیدی، رئیس پژوهشگاه فقه معاصر گفتگو کردیم. او در این گفتگو، هم چالش‌های مشترک فقه نمایش و هم چالش‌های اختصاصی آن در دوران معاصر را بیان کرد. وی البته راهکارهایی نیز برای حل این چالش‌ها پیشنهاد نمود. مشروح گفتگو با این استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم از نگاه شما می‌گذرد:    مهم‌ترین چالش‌های فراروی

پایگاه خبری جماران: آیت الله سید مجتبی نورمفیدی استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم با تشریح زمینه شکل گیری واقعه عاشورا، گفت: از رحلت وجود مقدس نبی مکرم اسلام تا حادثه عاشورا تقریبا پنجاه سال فاصله است. در این پنجاه سال تغییراتی در جامعه به وجود آمد که نتیجه ‎اش این بود که این همه فجایع را مسلمانان مرتکب شدند.​ مشروح گفت و گوی خبرنگار جماران با آیت الله سید مجتبی نورمفیدی درباره محرم و قیام سیدالشهداء(ع) در پی می آید: فرا رسیدن ماه محرم را خدمت حضرتعالی تسلیت عرض می‎ کنم. روایتی از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که با عنوان «حدیث جنود عقل و جهل» شهرت یافته[۱]، خواستیم ببینیم اساسا این گونه تحلیل را

آیت الله سید مجتبی نورمفیدی: من با ادله نوپدید موافق نیستیم. این واژه‌ای است که گرفتار ابهام و نقص است. مثال‌هایی که زدید، مانند سیره‌ها و مقاصد، بازگشت به ادله سه‌گانه یا چهارگانه دارد. بحث حجیت سیره‌های مستحدث، همانی است که در بحث سیره از دیرباز وجود داشته است. اختلاف در قلمروی ادله، به معنایی از گذشته بوده است، لذا با عبارت «ادله نوپدید» موافق نیستم. مقاصد یا اهداف شریعت یا مذاق شریعت و متشرعه نیز به کتاب و سنت برمی‌گردد. حکم عقل هم که از گذشته بوده است.   اشاره: فقه معاصر، مسلماً مسائل جدیدی دارد، اما این پرسش وجود دارد که آیا همان ادله فقه جواهری، برای حل مسائل آن کافی است یا آنکه باید ادله جدیدی به

رئیس پژوهشگاه فقه معاصر، در گفتگو با شبکه اجتهاد: کسی که کوته‌اندیش است را نمی‌توانیم مجتهد بنامیم تقلیل فقه معاصر به مسائل مستحدثه نادرست است ارزشیابی دروس خارج، نباید دولتی شود   استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم گفت: کسی که کوته اندیش است را نمی‌توانیم مجتهد بنامیم ولو به آیات و احادیث متناسب مسلط باشد، سالیان سال تدریس کرده باشد و کتاب و مقاله‌های زیادی هم نوشته باشد.   اختصاصی شبکه اجتهاد: شاید اگر چند دهه پیش کسی سخن از فقه معاصر و برگزاری درس خارج در رابطه با آن می‌کرد، کلام او را حمل بر مزاح می‌کردند اما امروز ده‌ها درس خارج فقه معاصر در قم و سایر شهرهای ایران برقرار است. این دروس، اساتید و محتوای