معرفت ناقص

آیت الله سید مجتبی نورمفیدی در مصاحبه اختصاصی با خبرگزاری جماران: امام با برداشت‌های غلط از انتظار که موجب رخوت و ایستایی جامعه بود، به شدت ایستادند

امام زمان یک انسان کاملی است که اسماء الهی در او متجلی شده است. برجسته کردن یک بعد از ابعاد این شخصیت به معنای معرفی ناقص است. اینکه امام زمان خون‌ها خواهد ریخت و ما فقط آن بُعد انتقام را در مورد حضرت برجسته کنیم، این یک معرفی ناقص است. ما در کنار این بعد انتقام که این هم از صفات و اسماء الهی است (منتقم) ابعاد دیگری را باید تبیین کنیم. استاد دروس خارج حوزه علمیه قم با اشاره به آسیب های موضوع مهدویت گفت: اینکه به طور کلی دیدار و ملاقات‎ و تشرف‎ با حضرت برجسته شود، به گونه ‎ای که گویا جامعه برای خودش یک تکلیفی در این رابطه احساس کند، مسلمانها، شیعیان فکرکنند یک تکلیفی دارند

تفسیر – جلسه سی و چهارم – آیه ۵۵ و ۵۶ –  بخش اول – مطلب چهارم: علت تقاضای رؤیت – بخش دوم: «فاخذتکم الصاعقة و أنتم تنظرون» 

جلسه ۳۴ – PDF جلسه سی و چهارم  آیه ۵۵ و ۵۶ –  بخش اول – مطلب چهارم: علت تقاضای رؤیت – بخش دوم: «فاخذتکم الصاعقة و أنتم تنظرون»  ۱۴۰۳/۰۲/۰۳   مروری بر مباحث گذشته در آیه ۵۵ و ۵۶ عرض کردیم بخش‌هایی وجود دارد؛ سخن در بخش اول بود. عرض کردیم بخش اول خودش مشتمل بر چندین مطلب است؛ سه مطلب را تا اینجا بیان کردیم. بخش اول این قسمت از آیه ۵۵ است: «وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً». سه مطلبی که گفتیم را ملاحظه فرمودید که یکی مربوط به درخواست و تقاضای عده‌ای بود؛ اینکه زمان این درخواست چه زمانی بود که خدا را ببینند. دوم اینکه درخواست‌کنندگان چه کسانی بودند؛ سوم