گزارش تصویری از مراسم شب نوزده ماه مبارک رمضان در مسجد گلشن با سخنرانی استاد سید مجتبی نورمفیدی
گزارش تصویری از مراسم شب نوزده ماه مبارک رمضان در مسجد گلشن با سخنرانی استاد سید مجتبی نورمفیدی
گزارش تصویری از مراسم شب نوزده ماه مبارک رمضان در مسجد گلشن با سخنرانی استاد سید مجتبی نورمفیدی
حضور استاد سید مجتبی نورمفیدی در دیدار رئیس جمهور با جمعی از علماء و شخصیت های حوزوی
دیدار مسئولان نظام با رهبر انقلاب گزارش تصویری از حضور استاد سید مجتبی نورمفیدی در جلسه دیدار مسئولان نظام با رهبر انقلاب
بمناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان برگزاری درس نهج البلاغه شناسی توسط استاد سید مجتبی نورمفیدی با توجه به فرا رسیدن ماه مبارک رمضان درس نهج البلاغه شناسی توسط استاد سید مجتبی نورمفیدی در موسسه دارالمعرفه برگزار می گردد. زمان: از روز شنبه ۱۳۹۸/۰۲/۱۴ ساعت ۱۲ ظهر (یک ساعت مانده به ظهر) مکان: قم، خیابان صفاییه، کوچه ۱۹، فرعی اول سمت چپ، پلاک ۳۲.
بیانات استاد سید مجتبی نورمفیدی بمناسبت میلاد حضرت ولی عصر(عج) مهمترین ویژیگیهای جامعه مهدوی برپایی عدالت، رشد عقلانی و کمال اخلاقی است. امام باقر ع می فرمایند : إذا قام قائمنا وضع یده على رؤس العباد فجمع به عقولهم وأکمل به أخلاقهم وقتی که قائم خاندان ما ظهور میکند دستی به سر بندگان خدا میکشد و عقل آنها را جمع میکند و اخلاقشان را به کمال میرساند. این اشاره به یک مسئله بسیار مهم در دوران ظهور و جامعه مهدوی دارد. اینکه حضرت ولی عصر ارواحنا له الفداه وقتی ظهور میکنند با ظالمان و مستکبران، آنهایی که حقوق مردم را پایمال کردند، آنهایی که نخوت و تکبر در این دنیا به خرج دادند، مبارزه میکنند و به یاری مظلومان و
اهم سخنان استاد سید مجتبی نورمفیدی درباره اقدام وقیحانه ترامپ در درس خارج روز چهارشنبه ۱۳۹۸/۰۱/۲۱ شعار و سیره امام حسین(ع) تسلیم نشدن در برابر زورگویی است. امروز همه ملت از فرزندان غیور و ایثارگر خود در برابر زورگویی دولت تروریست آمریکا حمایت میکند. دیروز سوم شعبان مصادف با ولادت با سعادت امام حسین(ع) بود. امروز روز چهارم شعبان سالروز ولادت قمر بنیهاشم ابوالفضل العباس و فردا پنجم شعبان روز ولادت امام زین العابدین(ع) است. ایام ولادت سه شخصیت اصلی حادثه کربلا در یک تقارن زیبا کنار هم قرار گرفته است. مسئلهای که به نظر میرسد در مورد این سه شخصیت بزرگ و الگو و اسوه برای همه مسلمین بلکه همه انسانها در طول تاریخ میتوان مورد توجه قرار داد
معرف اثر استاد سید مجتبی نور مفیدی توسط پایگاه اجتهاد بررسی فقهی بلوغ دختران در دهههای گذشته از میان آثار فارسی فقهی که به موضوع بلوغ دختران به شکل ویژه پرداخته و بررسیهای جامع، دقیق و یکپارچهای را ارائه کرده باشد، میتوان به کتاب «بررسی فقهی بلوغ دختران» اثر گرانقدر استاد سید مجتبی نورمفیدی اشاره داشت که چاپ اول آن توسط انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار در سال ۱۳۹۵ منتشر گردید. در پیشگفتار این کتاب هدف از تدوین در موضوع بلوغ دختران چنین ذکر شده: «در این میان بحث از بلوغ دختران از جهت دیگر اهمیتی مضاعف پیدا میکند زیرا امروزه تلاشهای گسترده جهانی با شعار رفع تبعیض بین زنان و مردان آغاز شده است و گروههای بسیاری در صدد
.jpg)
گزارش تصویری از حضور استاد سید مجتبی نورمفیدی در مناطق سیل زده استان گلستان
تذکر استاد سید مجتبی نورمفیدی در رابطه با بیانیه مهم مقام معظم رهبری بیانیه مقام معظم رهبری نقشه راه انقلاب است در مورد بیانیه رهبر معظم انقلاب که به عنوان گام دوم انقلاب معرفی کردند و بحث ها و مطالب زیادی مطرح شده است. نمی دانم این بیانیه را مطالعه کردید یا خیر، ولی توصیه می کنم آن را مطالعه کنید. انصافا بیانیه به عنوان این که ما کجا بودیم و کجا هستیم و کجا خواهیم رفت، حدیث معرفت انقلاب است. ما در مورد انسان داریم که «رحم الله من عرف من این و فی این و الی این» خدا رحمت کند کسی را که بفهمد کجا بوده و کجا هست و کجا خواهد رفت. این مسیر خود شناسی که
استاد سید مجتبی نورمفیدی در گفتگو با «شبکه اجتهاد»: نظریهی خطابات قانونیه، بارقهای الهی بر قلب مرحوم امام بود. این نظریه مبتنی بر یک پارادایم است که می تواند تحولی اساسی در دانش اصول ایجاد کند. اجتهاد: آیا با توجه به نظریه خطابات قانونیه، ساختار دانش اصول نیز تغییر پیدا میکند؟ استاد نورمفیدی: نظریهی خطابات قانونیه که از ابداعات مرحوم امام است، در حقیقت مبتنی بر یک پارادایمی است که لازمهی آن تغییر ساختار دانش اصول است. منظور از اینکه این نظریه مبتنی بر یک پارادایم است، یعنی نگاه به مناسبات بین خداوند و انسان، دچار یک تغییر اساسی میشود. پارادایمها معمولاً زیرساختهای یک نظریه را تشکیل میدهند. این نظریه، زیرساختی را برای دانش اصول ایجاد میکند که طبیعتاً باعث
استاد سید مجتبی نورمفیدی در مصاحبه با شبکه اجتهاد فقه نظام عنوانی مجمل است. تعبیر نظامات دینی شایسته تر به نظر می رسد. قطعا چنین نظاماتی در دین وجود دارد. آقایان میگویند ما در مواجهه با این علوم و موضوعاتی که زائیده فنّاوری و تمدن جدید است، منفعلانه برخورد میکنیم؛ یعنی مسائل را آنها در چارچوبی که خودشان درست کردهاند، میسازند و ما منفعلانه باید پاسخگوی این مسائل باشیم. ما باید از این انفعال خارج شویم. خودمان مبتنی با نیازهای انسان ایدئال و انسانی که جهات دیگری در آن در نظر گرفتهشده، مسئله تولید کنیم. اینیک حرف کلی است که از قدیم مطرح شد و بخشی از آنها، منظورشان از نظام سازی این بوده که ما باید حتی جهت علم
دیدم یکی از افراد به حدیثی استناد کرده بود و گفته بود اصلاً مسئله سرایت و تجاوز بیماری به دیگران، مطرح نیست. اینیک مشکلهای است که برخی در مواجهه با روایات، به یک روایت اخذ میکنند اما در کنار این روایت، روایتهای معارضی وجود دارد که باید باهم جمع شود و مجموع آنچه از همه روایات استفاده میشود، بهعنوان موضع دین عرضه شود. لذا اگر یک روحانی بگوید اصلاً مسئله سرایت بیماری، به دلیل فلان روایت منتفی است. این مسئله باعث تضعیف حوزه و روحانیت میشود و مردم همفکر میکنند همه حوزویان چنین عقیدهای دارند. اگر کسی بهطورکلی مسئله سرایت را منتفی بداند و در مقابل چشم اینهمه متخصص و غیرمتخصص که به سرایت بیماری یقین دارند، آن را انکار
استاد سید مجتبی نورمفیدی در مصاحبه با خبرگزاری ایرنا کتابسوزی اخیر خدمت به دشمنان اسلام و تشیع است قم- ایرنا- یک استاد حوزه علمیه قم با اشاره به واقعه ناپسند کتابسوزی، گفت: از هر زاویه به این موضوع نگاه کنیم، امری مذموم، زشت، غیرقابل دفاع و به نوعی خدمت به دشمنان اسلام و تشیع است. حجتالاسلام والمسلمین سید مجتبی نورمفیدی روز سه شنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا، با اشاره به اقدام ناپسند سوزاندن کتاب، افزود: منطق کتابسوزی در آموزههای دینی و بر اساس تجربههای تاریخی آثار بسیار نامطلوبی به دنبال داشته و خواهد داشت. وی اضافه کرد: اگر باب این روشها آن هم از ناحیه مدعیان دین و به نام دین باز شود باید انتظار عکس
اگر کسی مالی دارد که در خرج کردن آن، تجمل و اسراف و تبذیر میکند. بر مالش سلطه دارد و میخواهد این را خیلی بیش ازآنچه نیاز دارد مصرف کند. این عقل کجا میگوید قبیح است؟ به چه دلیل میگوید قبیح است. اگر شما گفتید دفع مضار، عقلاً واجب است، فرق نمیکند ضرر حیثیتی باشد مطلقاً، ضرر مالی باشد یا ضرر جانی باشد. عقل، فیالجمله ضرر را واجب الدفع میداند؛ ولی چه ضرری را؟ حسن دفع غیر از لزوم دفع است. عقل میگوید، خوب است این ضرر را از خودت دور کنی ولی اگر نکردی هم بهجایی برنمیخورد. بین لزوم دفع و حسن دفع، فرق است. تقلید از اعلم آیا لازم است یا نه؟ میگویند عقل حکم به لزوم رجوع
قم- ایرنا- یک استاد حوزه علمیه قم با اشاره به واقعه ناپسند کتابسوزی، گفت: از هر زاویه به این موضوع نگاه کنیم، امری مذموم، زشت، غیرقابل دفاع و به نوعی خدمت به دشمنان اسلام و تشیع است. حجتالاسلام والمسلمین سید مجتبی نورمفیدی روز سه شنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا، با اشاره به اقدام ناپسند سوزاندن کتاب، افزود: منطق کتابسوزی در آموزههای دینی و بر اساس تجربههای تاریخی آثار بسیار نامطلوبی به دنبال داشته و خواهد داشت. وی اضافه کرد: اگر باب این روشها آن هم از ناحیه مدعیان دین و به نام دین باز شود باید انتظار عکس العملهایی از این قبیل را در سطح گسترده نسبت به آثار دینی داشته باشیم. وی تصریح کرد: بدیهی
کاری که در حوزه فلسفه زبان صورت گرفت، خاستگاه آن در علم اصول بود و بعداً وارد فلسفه شد. ما در فلسفه و در تفکر فلسفی، یک بحثی غیر از شناخت و معرفت داریم به نام ارزش و ملاک و معیار و منابع شناخت. در فلسفه در گذشته بهعنوان اینکه موضوع آن وجود بماهو وجود بود، بهطورکلی مباحث معرفتی در ذیل بحث از وجود و مراتب هستی مطرح میشد. مثل مسئله وجود ذهنی و مسئله نفس و امثالذلک؛ اما الآن معرفتشناسی خودش به یک موضوع مستقل از وجود شناسی تبدیلشده است. این بدون تردید از تأثیرات علم اصول بر مباحث فلسفی است. اختصاصی شبکه اجتهاد: سالگرد رحلت مرحوم شیخ محمدحسین اصفهانی (کمپانی)، فرصت مناسبی برای بررسی رابطه فلسفه و دانش اصول
مراد امام خمینی از فقه جواهری چه بود؟ اختصاصی شبکه اجتهاد: سالروز رحلت حضرت امام، فرصت مناسبی برای واکاوی یکی از مهمترین اصطلاحات فقهی بهجامانده از ایشان است: فقه جواهری؛ اصطلاحی که هم نواندیشان دینی با تمسک به آن، به نواندیشی میپردازند و هم سنتی با علم کردن آن، به مخالفت با جریان نواندیشی دینی میپردازند. استاد سید مجتبی نورمفیدی اما علاوه بر تدریس خارج فقه و اصول در حوزه عملیه قم، از ارادتمندان مکتب فقهی امام نیز به شمار میرود. عضو شورای علمی مرکز فقهی ائمه اطهار، در این گفتگو تلاش کرد تا تصویر دقیقی از این اصطلاح کمتر پرداخته شده ارائه کند. اجتهاد: اساساً فقه جواهری چیست؟ استاد نورمفیدی: فقه جواهری یک عنوان و اصطلاحی است که برای