پس از ظهور حضرت مهدی گروهی از مردم به دنیا بر می گردند از مخلص ترین مؤمنان و پلیدترین کافران که به ابن بازگشت رجعت گفته می شود.
طبق روایت موجود، رجعت به وقوع می پیوندد اما در چگونگی و جزئیات آن اختلاف است.(مهدی موعود، ترجمع بحار ، علی دوانی، ج ۱۵۱
برخی از روایات باهم متعارضند، ازجمیع روایات وارده می توان استفاده کرد که پیامبر(ص) و ائمه(ع) در صدد افشاء و اعلام این سر بزرگ نبودند و شاید در مخفی بودن آن مصالحی بوده است. اصل رجعت از نظر شیعه مسلم است ولی مضامین روایات مختلفاند.
در بعضی روایات آمده که پیامبر اکرم وائمه از جمله امام علی(ع) و امام حسین(ع) همراه با اصحاب شهید خود و دشمنان آنها پیش از قیامت کبرا رجعت می کنند و آنها را مجازات می کنند .
در برخی دیگر دلالت بر رجعت، مخصوص گروهی مؤمن خالص و کفار و مشرکین محض میباشند. (بحار ج ۵۳ ص ۳۹)
و نهایتا میتوان گفت که روایات رجعت تواتر اجمالی دارد یعنی به صدور برخی از روایات یقین وجود دارد. اما زمان و خصوصیات آن برای ما روشن نیست.
طبق برخی از روایات حضرت زهرا(س) هم یکی از رجعت کنندگان است.
امام صادق در روایت مفصلی در پاسخ مفضل به آن پرداخته است.(بحار ج ۳ ص۱۷)
در دوران رجعت حکومت اسلامی اهل بیت جهانی می شود و قانون اساسی آن ها مصحف فاطمه است، هرچند از محتوای آن اطلاعات کافی در دست نیست.
آنگاه که جبرئیل پس از رحلت رسول خدا(ص) بر دختر پیامبر نازل می شد و مطالبی را القاء می کردند و کاتب آن علی(ع) بود بعداً در کتابی به نام مصف فاطمه(س) جمع آوری شده و در اختیار ائمه قرار گرفت و اکنون نزد امام زمان(عج) است (من لایحضره الفقیه ج ۴ ص ۴۱۹)
