آیت الله سیدمجتبی نورمفیدی در آستانه روز قدس:
مسئله قدس و مسجد الاقصی صرفا یک مسئله سیاسی نیست بلکه مسئله اعتقادی است.
این که امام خمینی(ره)از ۶۰ سال پیش در مورد فلسطین موضع گرفتند تا امروز که رهبر انقلاب این حساسیت را نشان می دهند و مراجع عظام تقلید همواره نسبت به آن تأکید داشته اند به خاطر همین ریشه های اعتقادی است.
مسئله قدس یک مسئله اسلامی است نه عربی و اختصاص به یک مذهب خاص ندارد بلکه همه باید نسبت به آن حساسیت ها نشان دهند و با قدرت،قوت و مقاومت در برابر توطئه صهیونیست ها بایستند و ان شاءالله روزی برسد که بشارت پیامبر(ص)مبنی بر فتح بیت المقدس محقق شود.
گاهی سوال می شود چرا باید در برابر جنایات رژیم صهیونیستی حساسیت و عکس العمل نشان داد مگر مسجد الاقصی و قدس چه اهمیتی دارد که این چنین دولت ها و ملت ها، به خصوص ملت های منطقه در این رابطه عکس العمل نشان می دهند؟
من یک مرور اجمالی می کنم بر روایاتی که در باب مسجد الاقصی وارد شده تا اهمیت این مسئله کاملا روشن شود. مسئله مسجد الاقصی صرفا یک مسئله سیاسی نیست که بخواهیم با تعاملات سیاسی از آن عدول کنیم یا بگذریم. این یک مسئله اعتقادی است.
روایاتی که درباره مسجد الاقصی و قدس یعنی آن شهر و آن منطقه وارد شده، روایات بسیار مهمی است. اتفاقاتی که در آن مکان افتاده آن جا را تبدیل کرده به یک جایگاه و مکان بسیار ممتاز که هویت جامعه اسلامی را تشکیل می دهد و لذا نمی توانند با فشار و زور و ارعاب و ظلم این هویت را بگیرند. مسئله فقط مسئله ساکنان در آن منطقه نیست. درست است که فلسطینی هایی که در آن منطقه زندگی می کنند به عنوان کسانی که مولد و موطنشان آن جاست یک حقی دارند اما بالاتر از حقوقی که اهل آن سرزمین دارند تعلق خاطری است که ملت های اسلامی به آن منطقه دارند. این که امام خمینی (ره) از شصت سال پیش در این مورد موضع گرفتند تا امروز که رهبر انقلاب این حساسیت ها را نشان می دهند و مراجع تقلید همواره این حساسیت را داشتند به خاطر همین ریشه های اعتقادی است.
این روایات در جوامع روایی شیعه و هم اهل سنت وارد شده است:
1. مسجد الاقصی مکانی است که پیامبر از آن جا به معراج رفته است.
2. قبله نخست مسلمین است.
3. دومین مسجدی است که روی زمین بنا شده است.
4. آروزی پیامبران الهی این بود که آن جا باشند یا دفن شوند. یعنی این مکان از جاهایی است که پیامبران الهی به آن جا علقه داشتند.
5. زیارت در آن جا و نماز در آن جا باعث آمرزش گناهان می شود. در روایت دارد که حضرت سلیمان وقتی از بنای بیت المقدس فارغ شد سه چیز از خداوند طلب کرد که یکی از آن سه چیز این بود که هر کسی به قصد نماز وارد این مسجد شد،همانند روز تولد از گناهانش پاک شود. پیامبر بعد از نقل این مطلب فرمود: خداوند دو چیز را از آن سه چیز را به من داده و امیدوارم که سومی را نیز به من بدهد که همان نماز در مسجد الاقصی بود که این هم حاصل شد. شب معراج این حاصل شد که پیامبر دو رکعت نماز در مسجد الاقصی خواند.
6. به عنوان یکی از بهترین سرزمین های خداوند از آن یاد شده است.
7. در برخی روایات وارد شده که مکان هجرت مومنین در آخر الزمان است.
8. در روایتی از پیامبر وارد شده است که آن جا سرزمینی است که اموات در آن جا محشور می شوند.
9. امام زمان(عج) در بیت المقدس جا می گیرد و مستقر می شود.
10. مکان ظهور حضرت عیسی آن جا است.
11. مکان خلافت اسلامی در آخر الزمان آن جا است.
12. پیامبر گرامی اسلام بشارت فتح بیت المقدس را قبل از پایان دنیا داده است.
علی ای حال در روایات از جهات مختلف مسجد الاقصی و آن منطقه با اهمیت شمرده شده است. البته به جهاتی برای یهودیان نیز اهمیت دارد. آن ها نیز علقه هایی به آن جا دارند. اما به هر حال بیت المقدس یک مکان بسیار مقدس برای جامعه اسلامی است.
این جا فقط بحث یک ملت نیست که ما برای یک ملت بخصوص این کار را انجام می دهیم این حساسیت حتما باید وجود داشته باشد .
رژیم صهیونیستی توطئه های عمیق تر و کارها و نیات پلیدی دارد که از قبل قصد انجامش را داشتند ولی نتوانستند. بارها قصد تخریب بنای مسجد را داشتند یعنی کم کم این اثر اسلامی را از بین ببرند و در دراز مدت تبدیل شود به یک نماد و اثری از آثار یهودیت و دیگر کانه آن جا هیچ سابقه و تمدنی از اسلام و مسلمین نبوده. آنان نقشه هایی در سر دارند، چه این که در سال های گذشته یعنی سال ۱۹۴۵ همین اتفاقات ساده بود که اکنون تبدیل شده به یک کشور نامشروع که مسلمان ها را از سرزمین خودشان بیرون کنند و خودشان آن جا غاصبانه حکومت کنند.
به هر حال این مسئله بسیار مهم اسلامی است نه عربی و نه اختصاص به یک مذهب خاص دارد. بلکه یک مسئله اسلامی است و همه باید حساسیت نشان دهند و با قدرت و قوت و مقاومت در برابر این توطئه بایستند و ان شاء الله روزی برسد که بشارت پیامبر مبنی بر فتح بیت المقدس محقق شود.
