۱۵۲۹ | جلسه یکم |
۱۳۹۰/۰۷/۰۳ |
جمع بندی مباحث |
 |
 |
 |
۱۵۳۰ | جلسه دوم |
۱۳۹۰/۰۷/۰۴ |
راه حل مختار |
 |
 |
 |
۱۵۳۱ | جلسه سوم |
۱۳۹۰/۰۷/۰۵ |
محذور چهارم - تفویت مصلحت |
 |
 |
 |
۱۵۳۲ | جلسه چهارم |
۱۳۹۰/۰۷/۰۶ |
راه حل شیخ برای محذور تفویت مصلحت |
 |
 |
 |
۱۵۳۳ | جلسه پنجم |
۱۳۹۰/۰۷/۰۹ |
اشکالات راه حل شیخ انصاری در دفع محذور تفویت مصلحت |
 |
 |
 |
۱۵۳۴ | جلسه ششم |
۱۳۹۰/۰۷/۱۰ |
راه حل محقق نائینی برای محذور تفویت مصلحت |
 |
 |
 |
۱۵۳۵ | جلسه هفتم |
۱۳۹۰/۰۷/۱۱ |
بررسی بخش اول کلام محقق نائینی در دفع محذور تفویت مصلحت |
 |
 |
 |
۱۵۳۶ | جلسه هشتم |
۱۳۹۰/۰۷/۱۲ |
راه حل محقق اصفهانی برای محذور تفویت مصلحت |
 |
 |
 |
۱۵۳۷ | جلسه نهم |
۱۳۹۰/۰۷/۱۳ |
بررسی کلام محقق اصفهانی در دفع محذور تفویت مصلحت |
 |
 |
 |
۱۵۳۸ | جلسه دهم |
۱۳۹۰/۰۷/۱۶ |
محذور پنجم: لزوم نقض غرض- راه حل محقق اصفهانی |
 |
 |
 |
۱۵۳۹ | جلسه یازدهم |
۱۳۹۰/۰۷/۱۸ |
راه حل محقق عراقی برای محذور نقض غرض |
 |
 |
 |
۱۵۴۰ | جلسه دوازدهم |
۱۳۹۰/۰۷/۱۹ |
راه حل محقق عراقی برای محذور نقض غرض |
 |
 |
 |
۱۵۴۱ | جلسه سیزدهم |
۱۳۹۰/۰۷/۲۰ |
بررسی راه حل محقق عراقی- راه حل مختار در محذور نقض غرض |
 |
 |
 |
۱۵۴۲ | جلسه چهاردهم |
۱۳۹۰/۰۷/۲۳ |
تشریع - قول به غیر علم |
 |
 |
 |
۱۵۴۳ | جلسه پانزدهم |
۱۳۹۰/۰۷/۲۴ |
حق در مسئله |
 |
 |
 |
۱۵۴۴ | جلسه شانزدهم |
۱۳۹۰/۰۷/۲۵ |
نسبت بین تشریع و قول به غیر علم |
 |
 |
 |
۱۵۴۵ | جلسه هفدهم |
۱۳۹۰/۰۷/۲۶ |
تنبیهان |
 |
 |
 |
۱۵۴۶ | جلسه هجدهم |
۱۳۹۰/۰۷/۲۷ |
ادله حرمت تشریع و قول به غیر علم |
 |
 |
 |
۱۵۴۷ | جلسه نوزدهم |
۱۳۹۰/۰۷/۳۰ |
ادله حرمت قول به غیر علم |
 |
 |
 |
۱۵۴۸ | جلسه بیستم |
۱۳۸۰/۰۸/۰۱ |
ادله اشتراک احکام بین عالم و جاهل |
 |
 |
 |
۱۵۴۹ | جلسه بیست و یکم |
۱۳۹۰/۰۸/۰۲ |
ادله اشتراک احکام بین عالم و جاهل |
 |
 |
 |
۱۵۵۰ | جلسه بیست و دوم |
۱۳۹۰/۰۸/۰۳ |
ادله – روایات عدم معذوریت جاهل |
 |
 |
 |
۱۵۵۱ | جلسه بیست و سوم |
۱۳۹۰/۰۸/۰۴ |
ادله- روایات وجوب تعلم |
 |
 |
 |
۱۵۵۲ | جلسه بیست و چهارم |
۱۳۹۰/۰۸/۰۷ |
ادله- روایات وجوب تعلم |
 |
 |
 |
۱۵۵۳ | جلسه بیست و پنجم |
۱۳۹۰/۰۸/۰۸ |
ادله - روایات وجوب تعلم |
 |
 |
 |
۱۵۵۴ | جلسه بیست و ششم |
۱۳۹۰/۰۸/۰۹ |
ادله- روایات وجوب تعلم |
 |
 |
 |
۱۵۵۵ | جلسه بیست و هفتم |
۱۳۹۰/۰۸/۱۰ |
ادله- روایات (طائفه سوم و چهارم) |
 |
 |
 |
۱۵۵۶ | جلسه بیست و هشتم |
۱۳۹۰/۰۸/۱۱ |
ادله- روایات (طائفه پنجم) |
 |
 |
 |
۱۵۵۷ | جلسه بیست و نهم |
۱۳۹۰/۰۸/۱۷ |
تنبیه: بررسی روایات دال بر تخصیص اشتراک احکام بین عالم و جاهل |
 |
 |
 |
۱۵۵۸ | جلسه سی ام |
۱۳۹۰/۰۸/۱۸ |
ادله- دلیل چهارم(دلیل عقلی) |
 |
 |
 |
۱۵۵۹ | جلسه سی و یکم |
۱۳۹۰/۰۸/۲۱ |
ادله- دلیل چهارم(دلیل عقلی) |
 |
 |
 |
۱۵۶۰ | جلسه سی و دوم |
۱۳۹۰/۰۸/۲۲ |
ادله- دلیل چهارم(دلیل عقلی) |
 |
 |
 |
۱۵۶۱ | جلسه سی و سوم |
۱۳۹۰/۰۸/۲۳ |
ادله- دلیل چهارم(دلیل عقلی) |
 |
 |
 |
۱۵۶۲ | جلسه سی و چهارم |
۱۳۹۰/۰۹/۱۹ |
ادله- دلیل چهارم(دلیل عقلی) |
 |
 |
 |
۱۵۶۳ | جلسه سی و پنجم |
۱۳۹۰/۰۹/۲۰ |
ادله- دلیل چهارم(دلیل عقلی) |
 |
 |
 |
۱۵۶۴ | جلسه سی و ششم |
۱۳۹۰/۰۹/۲۱ |
ادله- دلیل چهارم(دلیل عقلی) |
 |
 |
 |
۱۵۶۵ | جلسه سی و هفتم |
۱۳۹۰/۰۹/۲۲ |
تنقیح محل نزاع |
 |
 |
 |
۱۵۶۶ | جلسه سی و هشتم |
۱۳۹۰/۰۹/۲۳ |
تنبیه(در مورد محل نزاع) |
 |
 |
 |
۱۵۶۷ | جلسه سی و نهم |
۱۳۹۰/۰۹/۲۶ |
اقوال و ادله |
 |
 |
 |
۱۵۶۸ | جلسه چهلم |
۱۳۹۰/۰۹/۲۷ |
اشکال به دلیل عقلی و پاسخ آن |
 |
 |
 |
۱۵۶۹ | جلسه چهل و یکم |
۱۳۹۰/۰۹/۲۸ |
اشکال به دلیل عقلی و پاسخ آن |
 |
 |
 |
۱۵۷۰ | جلسه چهل و دوم |
۱۳۹۰/۰۹/۲۹ |
دلیل دوم(آیات) |
 |
 |
 |
۱۵۷۱ | جلسه چهل و سوم |
۱۳۹۰/۱۰/۰۳ |
قول مشهور- دلیل دوم(آیات) |
 |
 |
 |
۱۵۷۲ | جلسه چهل و چهارم |
۱۳۹۰/۱۰/۰۴ |
قول مشهور- دلیل سوم(روایات) |
 |
 |
 |
۱۵۷۳ | جلسه چهل و پنجم |
۱۳۹۰/۱۰/۰۵ |
قول مشهور- دلیل سوم(روایات) |
 |
 |
 |
۱۵۷۴ | جلسه چهل و ششم |
۱۳۹۰/۱۰/۰۶ |
تنبیه: دو نزاع بین مشهور |
 |
 |
 |
۱۵۷۵ | جلسه چهل و هفتم |
۱۳۹۰/۱۰/۰۷ |
تنبیه:دو نزاع بین مشهور |
 |
 |
 |
۱۵۷۶ | جلسه چهل و هشتم |
۱۳۹۰/۱۰/۱۰ |
تنبیه-کلام علامه شعرانی |
 |
 |
 |
۱۵۷۷ | جلسه چهل و نهم |
۱۳۹۰/۱۰/۱۲ |
قول دوم |
 |
 |
 |
۱۵۷۸ | جلسه پنجاه |
۱۳۹۰/۱۰/۱۳ |
قول سوم(عدم عمومیت احکام شرعی- دلیل عقلی) |
 |
 |
 |
۱۵۷۹ | جلسه پنجاه و یکم |
۱۳۹۰/۱۰/۱۴ |
قول سوم(عدم عمومیت احکام شرعی- آیات) |
 |
 |
 |
۱۵۸۰ | جلسه پنجاه و دوم |
۱۳۹۰/۱۰/۱۸ |
قول سوم(عدم عمومیت احکام شرعی- روایات) |
 |
 |
 |
۱۵۸۱ | جلسه پنجاه و سوم |
۱۳۹۰/۱۰/۱۹ |
قول سوم(عدم عمومیت احکام شرعی- روایات) |
 |
 |
 |
۱۵۸۲ | جلسه پنجاه و چهارم |
۱۳۹۰/۱۰/۲۰ |
قول سوم(عدم عمومیت احکام شرعی- روایات) |
 |
 |
 |
۱۵۸۳ | جلسه پنجاه و پنجم |
۱۳۹۰/۱۱/۰۹ |
دلیل اشتراک در قسم اول خطابات شرعیه |
 |
 |
 |
۱۵۸۴ | جلسه پنجاه و ششم |
۱۳۹۰/۱۱/۱۰ |
ادله اشتراک در قسم دوم خطابات شرعیه |
 |
 |
 |
۱۵۸۵ | جلسه پنجاه و هفتم |
۱۳۹۰/۱۱/۱۱ |
ادله اشتراک در قسم دوم خطابات شرعیه |
 |
 |
 |
۱۵۸۶ | جلسه پنجاه و هشتم |
۱۳۹۰/۱۲/۱۵ |
ادله: روایات |
 |
 |
 |
۱۵۸۷ | جلسه پنجاه و نهم |
۱۳۹۰/۱۱/۱۶ |
ادله- روایات |
 |
 |
 |
۱۵۸۸ | جلسه شصتم |
۱۳۹۰/۱۱/۱۷ |
موارد نقض قاعده اشتراک- اشتراک کفار با مسلمین در احکام |
 |
 |
 |
۱۵۸۹ | جلسه شصت و یکم |
۱۳۹۰/۱۱/۱۸ |
ادله قائلین به اشتراک |
 |
 |
 |
۱۵۹۰ | جلسه شصت و دوم |
۱۳۹۰/۱۱/۲۰ |
ادله قائلین به اشتراک |
 |
 |
 |
۱۵۹۱ | جلسه شصت و سوم |
۱۳۹۰/۱۱/۲۳ |
ادله قائلین به اشتراک |
 |
 |
 |
۱۵۹۲ | جلسه شصت و چهارم |
۱۳۹۰/۱۱/۲۴ |
ادله قائلین به اشتراک |
 |
 |
 |
۱۵۹۳ | جلسه شصت و پنجم |
۱۳۹۰/۱۱/۲۵ |
ادله منکرین اشتراک |
 |
 |
 |
۱۵۹۴ | جلسه شصت و ششم |
۱۳۹۰/۱۱/۲۶ |
ادله منکرین اشتراک |
 |
 |
 |
۱۵۹۵ | جلسه شصت و هفتم |
۱۳۹۰/۱۱/۲۹ |
ادله منکرین اشتراک |
 |
 |
 |
۱۵۹۶ | جلسه شصت و هشتم |
۱۳۹۰/۱۱/۳۰ |
ادله منکرین اشتراک |
 |
 |
 |
۱۵۹۷ | جلسه شصت و نهم |
۱۳۹۰/۱۲/۰۱ |
خاتمه(شرطیت اسلام در صحت عبادات) |
 |
 |
 |
۱۵۹۸ | جلسه هفتاد |
۱۳۹۰/۱۲/۰۲ |
ادله قائلین به شرطیت اسلام در صحت عمل |
 |
 |
 |
۱۵۹۹ | جلسه هفتاد و یکم |
۱۳۹۰/۱۲/۰۳ |
ادله قائلین به اشتراط اسلام در صحت عبادات |
 |
 |
 |
۱۶۰۰ | جلسه هفتاد و دوم |
۱۳۹۰/۱۲/۰۶ |
خاتمه(اشتراط اسلام در صحت عبادات) |
 |
 |
 |
۱۶۰۱ | جلسه هفتاد و سوم |
۱۳۹۰/۱۲/۰۷ |
اقوال |
 |
 |
 |
۱۶۰۲ | جلسه هفتاد و چهارم |
۱۳۹۰/۱۲/۰۸ |
ادله |
 |
 |
 |
۱۶۰۳ | جلسه هفتاد و پنجم |
۱۳۹۰/۱۲/۰۹ |
ادله - تنبیهان |
 |
 |
 |
۱۶۰۴ | جلسه هفتاد و ششم |
۱۳۹۰/۱۲/۱۰ |
اقوال و مبانی آنها |
 |
 |
 |
۱۶۰۵ | جلسه هفتاد و هفتم |
۱۳۹۰/۱۲/۱۴ |
مبنای نظریه امام(ره) |
 |
 |
 |
۱۶۰۶ | جلسه هفتاد و هشتم |
۱۳۹۰/۱۲/۱۵ |
ادله اشتراک |
 |
 |
 |
۱۶۰۷ | جلسه هفتاد و نهم |
۱۳۹۰/۱۲/۱۶ |
ادله اشتراک |
 |
 |
 |
۱۶۰۸ | جلسه هشتادم |
۱۳۹۰/۱۲/۱۷ |
ادله اشتراک |
 |
 |
 |
۱۶۰۹ | جلسه هشتاد و یکم |
۱۳۹۰/۱۲/۲۰ |
بررسی ادله عدم شرطیت قدرت در تکلیف |
 |
 |
 |
۱۶۱۱ | جلسه هشتاد و دوم |
۱۳۹۰/۱۲/۲۱ |
بررسی ادله عدم شرطیت قدرت در تکلیف |
 |
 |
 |
۱۶۱۲ | جلسه هشتاد و سوم |
۱۳۹۰/۱۲/۲۲ |
بررسی ادله عدم شرطیت قدرت در تکلیف |
 |
 |
 |
۱۶۱۳ | جلسه هشتاد و چهارم |
۱۳۹۰/۱۲/۲۳ |
بررسی ادله عدم شرطیت قدرت در تکلیف |
 |
 |
 |
۱۶۱۴ | جلسه هشتاد و پنجم |
۱۳۹۰/۰۱/۱۹ |
مقدمه |
 |
 |
 |
۱۶۱۵ | جلسه هشتاد و ششم |
۱۳۹۱/۰۱/۲۰ |
بررسی انظار مختلف در رابطه با نسبت بین حکم و موضوع |
 |
 |
 |
۱۶۱۶ | جلسه هشتاد و هفتم |
۱۳۹۱/۰۱/۲۱ |
بررسی انظار مختلف در رابطه با نسبت بین حکم و موضوع |
 |
 |
 |
۱۶۱۷ | جلسه هشتاد و هشتم |
۱۳۹۱/۰۱/۲۲ |
بررسی انظار مختلف در رابطه با نسبت بین حکم و موضوع |
 |
 |
 |
۱۶۱۸ | جلسه هشتاد و نهم |
۱۳۹۱/۰۱/۲۳ |
بررسی انظار مختلف در رابطه با نسبت بین حکم و موضوع |
 |
 |
 |
۱۶۱۹ | جلسه نود |
۱۳۹۱/۰۱/۲۶ |
کلام شهید صدر در مورد رابطه بین متعلق و حکم |
 |
 |
 |
۱۶۲۰ | جلسه نود و یکم |
۱۳۹۱/۰۱/۲۷ |
کلام مرحوم آخوند |
 |
 |
 |
۱۶۲۱ | جلسه نود و دوم |
۱۳۹۱/۰۱/۲۸ |
بررسی مسئله تضاد بنا بر معانی مختلف حکم |
 |
 |
 |
۱۶۲۲ | جلسه نود و سوم |
۱۳۹۱/۰۱/۲۹ |
بررسی مسئله تضاد بنا بر معانی مختلف حکم |
 |
 |
 |
۱۶۲۳ | جلسه نود و چهارم |
۱۳۹۱/۰۱/۳۰ |
بررسی مسئله تضاد بنا بر معانی مختلف حکم |
 |
 |
 |
۱۶۲۴ | جلسه نود و پنجم |
۱۳۹۱/۰۲/۰۲ |
بررسی مسئله تضاد بنا بر معانی مختلف حکم |
 |
 |
 |
۱۶۲۵ | جلسه نود و ششم |
۱۳۹۱/۰۲/۰۳ |
حقیقت امتثال |
 |
 |
 |
۱۶۲۶ | جلسه نود و هفتم |
۱۳۹۱/۰۲/۰۹ |
لزوم امتثال |
 |
 |
 |
۱۶۲۷ | جلسه نود و هشتم |
۰۰/۰۰/۱۳۸۹ |
|
 |
 |
 |
۱۶۲۸ | جلسه نود و نهم |
۱۳۹۱/۰۲/۱۱ |
دلیل برلزوم امتثال |
 |
 |
 |
۱۶۲۹ | جلسه صد |
۱۳۹۱/۰۲/۱۲ |
مراتب امتثال |
 |
 |
 |
۱۶۳۰ | جلسه صد و یکم |
۱۳۹۱/۰۲/۱۳ |
مراتب امتثال(اشکال محقق عراقی) |
 |
 |
 |
۱۶۳۱ | جلسه صد و دوم |
۱۳۹۱/۰۲/۱۶ |
ترتیب بین مراتب امتثال |
 |
 |
 |
۱۶۳۲ | جلسه صد و سوم |
۱۳۹۱/۰۲/۱۷ |
بررسی کلام محقق نائینی در ترتیب بین مراتب امتثال |
 |
 |
 |
۱۶۳۳ | جلسه صد و چهارم |
۱۳۹۱/۰۲/۱۸ |
کلام صاحب منتقی الاصول |
 |
 |
 |
۱۶۳۴ | جلسه صد و پنجم |
۱۳۹۱/۰۲/۱۹ |
بررسی کلام صاحب منتقی الاصول |
 |
 |
 |
۱۶۳۵ | جلسه صد و ششم |
۱۳۹۱/۰۲/۲۰ |
نظریه حق الطاعة |
 |
 |
 |
۱۶۳۶ | جلسه صد و هفتم |
۱۳۹۱/۰۲/۲۴ |
نظریه حق الطاعة |
 |
 |
 |
۱۶۳۷ | جلسه صد و هشتم |
۱۳۹۱/۰۲/۲۵ |
فرق بین قطع و غیر قطع از دید شهید صدر |
 |
 |
 |
۱۶۳۸ | جلسه صد و نهم |
۱۳۹۱/۰۲/۲۶ |
نظریه حق الطاعه(فرق بین قطع و غیر قطع طبق این نظریه) |
 |
 |
 |
۱۶۳۹ | جلسه صد و دهم |
۱۳۹۱/۰۲/۲۷ |
نظریه حق الطاعه(موضوع و اقسام) |
 |
 |
 |
۱۶۴۰ | جلسه صد و یازدهم |
۱۳۹۱/۰۲/۳۰ |
نظریه حق الطاعة(دلیل- سابقه این نظریه) |
 |
 |
 |
۱۶۴۱ | جلسه صد و دوازدهم |
۱۳۹۱/۰۲/۳۱ |
نظریه حق الطاعة(آثار و لوازم) |
 |
 |
 |
۱۶۴۲ | جلسه صد و سیزدهم |
۱۳۹۱/۰۳/۰۱ |
نظریه حق الطاعة(آثار و لوازم) |
 |
 |
 |
۱۶۴۳ | جلسه صد و چهاردهم |
۱۳۹۱/۰۳/۰۲ |
نظریه حق الطاعة(آثار و لوازم) |
 |
 |
 |
۱۶۴۴ | جلسه صد و پانزدهم |
۱۳۹۱/۰۳/۰۳ |
نظریه حق الطاعه(نقد و بررسی) |
 |
 |
 |
۱۶۴۵ | جلسه صد و شانزدهم |
۱۳۹۱/۰۳/۰۶ |
نظریه حق الطاعة(نقد و بررسی) |
 |
 |
 |
۱۶۴۶ | جلسه صد و هفدهم |
۱۳۹۱/۰۳/۰۷ |
نظریه حق الطاعة(نقد و بررسی) |
 |
 |
 |
۱۶۴۷ | جلسه صد و هجدهم |
۱۳۹۱/۰۳/۰۸ |
نظریه حق الطاعه(نقد و بررسی) |
 |
 |
 |
۱۶۴۸ | جلسه صد و نوزدهم |
۱۳۹۱/۰۳/۰۹ |
نظریه حق الطاعه(نقد و بررسی) |
 |
 |
 |
۱۶۴۹ | جلسه صد و بیستم |
۱۳۹۱/۰۳/۱۰ |
نظریه حق الطاعة(نقد و بررسی) |
 |
 |
 |