فسق

تفسیر – جلسه بیست و چهارم – آیه 58 و 59 – تفاوت‌های آیه 59 و آیه 162 سوره اعراف – آیه 60 – بیان کلی آیه

جلسه 24 – PDF جلسه بیست و چهارم  آیه 58 و 59 – تفاوت‌های آیه 59 و آیه 162 سوره اعراف – آیه 60 – بیان کلی آیه 1403/11/15 تفاوت‌های آیه 59 و آیه 162 سوره اعراف مطالب مربوط به دو آیه 58 و 59 سوره بقره بیان شد؛ فقط یک مطلب باقی مانده و آن هم تفاوت‌های آیه 59 با نظیر آن در سوره اعراف است. همانطور که ما به تفاوت‌های آیه 58 با آیه 161 سوره اعراف اشاره کردیم، مناسب است که به تفاوت‌های آیه 59 با آیه 162 سوره اعراف هم اشاره کنیم. آیه 59 سوره بقره این است: «فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ».

تفسیر – جلسه بیست و سوم – بخش‌های دوگانه آیه 59 – بخش دوم: «فانزلنا علی الذین ظلموا..» – مطلب اول – مطلب دوم – مطلب سوم – سه احتمال در «بما کانوا یفسقون»

جلسه 23 – PDF جلسه بیست و سوم  بخش‌های دوگانه آیه 59 – بخش دوم: «فانزلنا علی الذین ظلموا..» – مطلب اول – مطلب دوم – مطلب سوم – سه احتمال در «بما کانوا یفسقون» 1403/11/02   ادامه مطلب اول عرض کردیم در بخش دوم آیه، چند مطلب وجود دارد؛ بخش دوم این بود: «فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ». مطلب اول درباره «انزلنا» بود؛ گفتیم چرا تعبیر به «أنزلنا» کرده است. ما گاهی می‌بینیم نزول عذاب، بدون کلمه انزال ذکر شده؛ گاهی کلمه ارسال ذکر شده؛ گاهی نه انزال و نه ارسال، هیچ کدام ذکر نشده است. اینجا رجز به معنای عذاب است؛ بعضی از لغویین گفته‌اند رجز، اضطراب موجب عذاب است؛ این را بعداً