| 174 | جلسه اول |
1398/07/08 |
آیه 30 ـ مروری بر مباحث گذشته |
 |
 |
 |
| 175 | جلسه دوم |
1398/07/09 |
آیه 30 ـ احتمالات پنج گانه در مورد مستخلف عنه و بررسی آنها |
|
|
|
| 176 | جلسه سوم |
1398/07/10 |
آیه 30 ـ حقیقت خلافت ـ چرایی جعل خلیفه |
|
|
|
| 177 | جلسه چهارم |
1398/07/15 |
آیه 30 ـ ویژگی های خلافت انسان |
|
|
|
| 178 | جلسه پنجم |
1398/07/16 |
آیه 30 ـ تفاوت و اشتراک این آیه با آیه 72 سوره احزاب ـ مراتب خلافت |
|
|
|
| 179 | جلسه ششم |
1398/07/17 |
آیه 30 ـ مراتب خلافت و سرّ اختلاف مرتبه |
|
|
|
| 180 | جلسه هفتم |
1398/08/20 |
آیه 30 _ بخش اول _ معنای باطن و ظاهر خلیفه خدا فواید باطن خلیفه خدا |
|
|
|
| 181 | جلسه هشتم |
1398/08/21 |
آیه 30 _ بخش اول _ معنای باطن و ظاهر خلیفه خدا فواید وجود خلیفه خدا در عالم طبیعت |
|
|
|
| 182 | جلسه نهم |
1398/08/22 |
آیه 30 _ بخش اول _ مصادیق خلیفۀ الله |
|
|
|
| 183 | جلسه دهم |
1398/08/27 |
آیه 30 _ بخش دوم: سوال فرشتگان و پاسخ خداوند جهت اول: اعلام خلافت انسان یک بار یا چند بار؟ جهت دوم: سوال فرشتگان، اعتراض یا استفهام؟ |
|
|
|
| 184 | جلسه یازدهم |
1398/08/28 |
آیه 30 _ بخش دوم: سوال فرشتگان اعتراضی یا استفهام مؤیدات اعتراض و توجیه اعتراض و بررسی آنها |
|
|
|
| 185 | جلسه دوازدهم |
1398/08/29 |
آیه 30 _ بخش دوم: سوال فرشتگان از خداوند _ مبنای استفهام جهت سوم: وجه اخبار فرشتگان از فساد و خونریزی انسان |
|
|
|
| 186 | جلسه سیزدهم |
1398/09/04 |
آیه 30 _ بخش دوم _ وجه اخبار فرشتگان از افساد و سفک دماء |
|
|
|
| 187 | جلسه چهاردهم |
1398/09/05 |
آیه 30 _ بخش دوم: پاسخ به یک اشکال در فرض حقیقی بودن سوال فرشتگان _ احتمالات پنجگانه در مورد «باء» بحمدک |
|
|
|
| 188 | جلسه پانزدهم |
1398/09/06 |
آیه 30 _ بخش دوم _ متعلق «نقدس» |
|
|
|
| 189 | جلسه شانزدهم |
1398/09/11 |
آیه 30 _ بخش دوم: إنی أعلَمُ ما لا تَعلَمون |
|
|
|
| 190 | جلسه هفدهم |
1398/09/12 |
آیه 30 _ افسانه هاروت و ماروت و بررسی آن |
|
|
|
| 191 | جلسه هجدهم |
1398/09/13 |
آیه 30 _ بخش دوم: إنی أعلمُ ما لا تعلمون _ علم اسماء |
|
|
|
| 192 | جلسه نوزدهم |
1398/09/18 |
آیه 31 _ مفردات |
|
|
|
| 193 | جلسه بیستم |
1398/09/19 |
آیه 31 _ مفردات |
|
|
|
| 194 | جلسه بیست و یکم |
1398/09/20 |
آیه 31 _ بیان نمادین یا بیان واقعیت؟ |
|
|
|
| 195 | جلسه بیست و دوم |
1398/09/25 |
آیه 31 _ بخش اول _ حقیقت تعلیم اسماء به آدم و چگونگی آن |
|
|
|
| 196 | جلسه بیست و سوم |
1398/10/02 |
آیه 31 _ بخش اول _ احتمالات در معنای اسماء بررسی احتمال اول: اسماء به معنای الفاظ |
|
|
|
| 197 | جلسه بیست و چهارم |
1398/10/03 |
آیه 31 _ بخش اول، احتمالات در حقیقت اسماء احتمال دوم و بررسی آن |
|
|
|
| 198 | جلسه بیست و پنجم |
1398/10/04 |
آیه 31 _ بخش اول _ احتمالات در معنای اسماء بررسی احتمال سوم و چهارم _ حق در مسئله (احتمال پنجم) |
|
|
|
| 199 | جلسه بیست و ششم |
1398/10/10 |
آیه 31 _ بخش اول _ ویژگی های اسماء |
|
|
|
| 200 | جلسه بیست و هفتم |
1398/10/11 |
آیه 31 _ بخش اول _ بررسی روایات درباره حقیقت اسماء |
|
|
|
| 201 | جلسه بیست و هشتم |
1398/10/23 |
آیه 31 _ بخش دوم: ثمّ عرضهم علی الملائکه... _ چهار مطلب پیرامون عرضه اسماء به ملائکه |
|
|
|
| 202 | جلسه بیست و نهم |
1398/10/24 |
آیه 31 _ بخش دوم: «ثمّ عَرَضهم علی الملائکه...» _ مطلب چهارم: درباره «إن کُنتُم صادقین» |
|
|
|
| 203 | جلسه سی ام |
1398/10/25 |
آیه 31 _ بخش دوم: «ثمّ عرضهم علی الملائکه...» _ شش نکته |
|
|
|
| 204 | جلسه سی و یکم |
1398/10/30 |
آیه 32 _ معنای کلی آیه و ارتباط آن با آیات قبل منزّهٌ منه در آیه |
|
|
|
| 205 | جلسه سی و دوم |
1398/11/01 |
آیه 32 _ بررسی امکان تکامل علمی ملائکه |
|
|
|
| 206 | جلسه سی و سوم |
1398/11/02 |
آیه 33 _ ارتباط آیه با آیات قبل _ بخش اول: تفاوت تعلیم اسماء به آدم و انباء اسماء به ملائکه_ بخش دوم |
|
|
|
